Quỷ râu xanh đội lốt thầy cúng

Thứ sáu, 28/02/2014 11:28

(Cadn.com.vn) - Cùng với hành động mờ ám, đi đêm, gã thầy cúng Đinh Văn Phước (trú thôn Nước Kỉa, xã Sơn Tinh, H. Sơn Tây, Quảng Ngãi) tự cho mình biết “cúng ém” chết người khiến người dân trong làng vô cùng lo sợ. Lợi dụng “uy lực” này, gã hù dọa, ép nhiều phụ nữ trong làng phải quan hệ tình dục với mình mỗi khi gã thích. Không những vậy, từ khi gã thầy cúng có máu dê này xuất hiện đã khơi mào cho một “cuộc chiến” giữa các thầy cúng càng làm tình hình ANTT thêm phức tạp.

CAH Sơn Tây vận động tuyên truyền người dân Ca Dong xã Sơn Tinh, H. Sơn Tây.

ÉP QUAN HỆ BẰNG CHIÊU “CÚNG ÉM”

Năm 1992, ông Đinh Văn Phước (còn gọi Đinh Văn Dây) từ xã Sơn Tân, H. Sơn Tây chuyển về thôn Nước Kỉa, xã Sơn Tinh, H. Sơn Tây, sinh sống. Ông Phước tự xưng mình là thầy cúng, người dân nghe theo mời ông cúng theo tục lệ địa phương. Tuy nhiên, sau đó ông Phước để lại nhiều nghi ngờ, lo sợ cho người dân trong thôn. Từ khi về đây, ông Phước thường có hành vi mờ ám, nói bóng gió, tự cho mình biết “cúng ém” và hăm dọa cúng chết bất kỳ ai. Nhiều người có tranh chấp, mâu thuẫn với ông Phước cũng chỉ biết im lặng, nhịn nhục. Thậm chí, một số cán bộ xã cũng sợ thầy cúng này. Cũng vì vậy, dù bị địa phương nhiều lần kiểm điểm, giáo dục, nhưng Phước vẫn chứng nào tật nấy.

Nói đến thầy cúng Phước, phụ nữ trong thôn đều lo sợ. Bà Đ.T.N. trong lúc đi làm rẫy một mình, bị Phước khống chế, hăm dọa sẽ "cúng ém" cho chết nếu không cho quan hệ. Quá sợ, bà N. đành chấp nhận cho ông Phước thỏa mãn. Sau lần đó, mỗi khi gặp bà N. ở chỗ vắng, Phước lại hăm dọa sẽ nói cho mọi người trong thôn biết chuyện quan hệ giữa 2 người. Vừa sợ ông Phước cúng chết, vừa sợ mọi người biết, bà N. đành cho ông Phước quan hệ. Và cứ thế, ròng rã mấy năm trời bà N. phải phục vụ vô điều kiện mỗi khi ông Phước thích.

Ngoài bà N., Phước còn quan hệ bất chính với một số phụ nữ khác cũng bằng chiêu trò dọa "cúng chết". Hầu hết phụ nữ ở đây đều sợ Phước nên không ai dám đứng ra tố cáo hành vi đồi bại của y. Ngoài việc sợ xấu hổ chồng con, xóm làng, nhiều người sợ bị ông Phước "cúng ém" hại bản thân cũng như người trong gia đình. Cũng vì sợ ông Phước, nhiều phụ nữ không dám đi lên rẫy một mình.

Trước tình hình trên, qua nắm thông tin cơ sở, CAH Sơn Tây đã vào cuộc đưa ông Phước ra trước dân kiểm điểm hành vi bịa chuyện "cúng ém" chết người để mọi người sợ. Đồng thời, CAH cũng đã điều tra làm rõ hành vi đồi bại của gã thầy cúng này.

“CUỘC CHIẾN” GIỮA CÁC THẦY CÚNG

Cuối năm 2013, tại thôn Kà Kỉa, xã Sơn Tinh nổi lên tình trạng nghi kỵ cầm đồ thuốc độc, "cúng ém" chết người giữa nhiều người trong thôn. Nhiều thầy cúng có mâu thuẫn, tung tin hại nhau biết “cúng ém” làm cho nhân dân hoang mang, lo sợ và có nguy cơ giết hại lẫn nhau nếu chính quyền không kịp thời ngăn chặn. Riêng thầy cúng Đinh Văn Phước "ân oán" với một số thầy cúng khác trong thôn chất chồng. Bởi, không chỉ ép nhiều phụ nữ quan hệ, Phước còn lén lút dụ dỗ vợ một thầy cúng khác quan hệ bất chính. Biết chuyện vợ mình quan hệ bất chính với Phước, ông thầy cúng này điên tức nhưng chỉ biết im lặng và ngấm ngầm tìm cách trả thù.

Đinh Văn Phước (trái) và Đinh Tà Gót

Mâu thuẫn giữa các thầy cúng ngày càng gia tăng. Để hại đối thủ, các thầy cúng nói xấu, bịa chuyện để người dân nghi ngờ hoang mang. Trường hợp ông Đinh Văn Eng (70 tuổi, ở thôn Tà Kin, xã Sơn Tinh) là ví dụ. Người dân trong thôn tin tưởng thường mời ông Eng cúng theo phong tục mỗi khi cần. Do có mâu thuẫn “làm ăn” cúng, bói, một số thầy cúng đã nói xấu với dân làng rằng ông Eng biết “cúng chết người”. Từ đây dân làng nghi kỵ tránh xa ông Eng.

Hay như trường hợp vợ chồng thầy cúng Đinh Tà Gót (51 tuổi) và vợ Đinh Thị Đon. Nhiều năm qua, ông Gót thường có hành vi mờ ám và hù dọa nhiều người rằng mình có “đồ độc” và biết “cúng ém” chết người khiến người dân trong thôn rất sợ vợ chồng Gót. Nhiều người đã tìm thầy cúng khác đối phó “cúng” trả thù ông Gót nên mâu thuẫn, lo lắng nghi kỵ cầm đồ thuốc độc, “cúng ém” chết người ngày càng phức tạp, gây hoang mang cả thôn.

Vài năm trước vợ ông Đinh Văn Đằm (60 tuổi, trú thôn Nước Kỉa, xã Sơn Tinh) thường xuyên bị đau ốm. Thêm vào đó, trâu bò trong nhà bị chết (do dịch lở mồm, long móng) càng khiến vợ chồng ông Đằm nghi ngờ thầy cúng Đinh Văn Phước “cúng ém” hại gia đình mình. Bà Đinh Thị Rẫy (vợ ông Đằm) qua nhà thầy cúng Đinh Tà Gót bàn tính cách cúng giải hạn. Thời gian này Gót cũng thường xuyên bị đau bụng, chữa trị nhiều nơi không khỏi nên mọi nghi ngờ tập trung vào Phước. Tuy là thầy cúng nhưng ông Gót phải đi tìm thầy cúng “cao cơ” hơn ở H. Sơn Hà là Đinh Văn Bóa (trú xã Sơn Thượng, H. Sơn Hà) để nhờ cúng giải nạn.

Sau khi nghe kể, ông Bóa phán rằng gia đình ông Đằm bị người khác cúng ém. Muốn cúng giải thì về lấy tranh trên mả người đã chết và đất mồ trong kà rần (nghĩa địa người địa phương) về cúng thì sẽ giải được hạn. Về nhà, ông Đằm thuê Đinh Văn Bách cùng Đinh Văn Nhân vào nghĩa địa lấy tranh, đất. Bách, Nhân vô tình lấy đất trên ngôi mộ của con ông Đinh Văn Lạc (người cùng xóm) để làm đồ cúng. Ông Đinh Văn Phước biết được, âm thầm theo dõi, sau đó nói lại cho ông Lạc nghe và kể cho nhiều người trong thôn. Ông Phước còn bịa chuyện ông Đằm biết “cúng ém” chết người khiến người dân trong thôn hoang mang, lo lắng. Vậy là ông Đằm phải nộp phạt cho ông Lạc 1 con heo, 10 lít rượu, 1 con gà, 1 ché rượu cần để cúng theo phong tục địa phương.

Theo Thượng tá Đinh Quang Ven - Trưởng CAH Sơn Tây: “Phần đông cán bộ, đảng viên và nhân dân dân tộc Ca Dong ở đây đều tin hủ tục “cầm đồ thuốc độc” và tin khả năng “cúng chết người”. Chính vì thế mà người dân hoang mang, lo sợ, nghi kỵ mất đoàn kết trong nội bộ. Trong thôn, xóm có người đau, chết do bệnh tật là người dân nghĩ đến việc bị bỏ “đồ độc”, bị “cúng ém”. Để ngăn chặn kịp thời không xảy ra điểm nóng phức tạp, CAH Sơn Tây đã tập trung CBCS tại địa phương khẩn trương xác minh làm rõ từng mâu thuẫn, nghi kỵ. Tổ chức hòa giải các bên, đặc biệt đưa các đối tượng “Pa dâu” - đối tượng tự bịa chuyện có “đồ độc” hại chết người ra kiểm điểm, xin lỗi trước bà con nhân dân. Trước dân làng, Đinh Tà Gót, Đinh Văn Phước cùng một số thầy cúng khác cũng đã xin lỗi người dân về việc bịa chuyện có “đồ độc”, biết hại chết người làm hoang mang lo sợ cho nhân dân và hứa sẽ không bao giờ làm việc xấu xa như thế nữa.

T. Sự