- Thời buổi này mà Tư Quảng Nam còn nói chuyện ăn theo?
- Chuyện Tư đề cập không liên quan đến cơm-áo-gạo-tiền mà là chuyện khác.
- Tư muốn nói chuyện gì?
- Là chuyện mấy ông đệ tử "bác thằng bần" cứ "ăn theo" người chết đấy thôi.
- Cờ bạc liên quan gì đến đám ma?
- Ở thành phố của Bề Tui văn minh thì không có nhưng ở vùng thôn quê của Tư thì nhan nhản ra đấy.
- Tư kể nghe nào.
- Quê Tư, mỗi khi nhà nào gặp tang gia bối rối thì bà con, hàng xóm láng giềng vì tình làng, nghĩa xóm đều đến giúp. Nhân cơ hội này, các "bác thằng bần" cũng đến "chung một tay". Biết lực lượng CA thông cảm cho nỗi buồn của gia chủ nên không có hành động "mạnh tay". Vì thế, khi đêm xuống, viện cớ để thức đêm cùng gia đình, số người này bày chén, đĩa... để ăn thua. Một số đám tang có nhiều sòng bạc được "gầy" cùng một lúc với nhiều kiểu cờ bạc khác nhau. Đã là cờ bạc phải có chuyện người ăn, kẻ thua nên thường xảy ra tình trạng vì cay cú dẫn đến xô xát, nhẹ thì trầy da, bầm mặt, còn nặng phải đưa vào viện cấp cứu hoặc gây rối trật tự công cộng...
- Như vậy là lợi dụng đám tang để đánh bạc.
- Đúng vậy.
- Không lẽ "bó tay" với những kẻ "ăn theo"... người chết?
- Chính quyền các địa phương đã có nhiều biện pháp đấu tranh với loại tệ nạn này. Cụ thể, tổ chức giáo dục những đối tượng có tiền án, tiền sự về hành vi đánh bạc; các đoàn thể vận động tộc họ, gia đình cam kết không có người đánh bạc... Đồng thời tổ chức tuần tra, phát hiện, xử lý nặng những đối tượng "ăn theo" người chết dưới hình thức đánh bạc...
- Cần đồng bộ và mạnh tay hơn nữa. Vì, các địa phương tại Quảng Nam đang đẩy mạnh phong trào xây dựng nông thôn mới. Hơn nữa, cờ bạc là loại tệ nạn cần phải loại bỏ ra khỏi đời sống xã hội nhằm xây dựng xã hội ngày một văn minh...
BỀ TUI
